Pour lutter contre le racisme, mieux comprendre le mot « nègre »
Daniel Derivois Professeur de psychologie clinique et psychopathologie. Laboratoire Psy-DREPI (EA 7458), Université de Bourgogne – UBFC La France vient de lancer son nouveau plan national de lutte contre le racisme, l’antisémitisme et les discriminations liées à l’origine. Ce plan intervient un an après la …
RETOUR SUR LA DÉFINITION DU MOT CREOLE
A l’occasion du mois du créole qui s’achève, il nous apparait opportun de revenir sur la définition d’un mot qui ne cesse de subir un long glissement sémantique, au point que les dictionnaires d’aujourd’hui feraient bien de revoir leur copie… S’il est vrai que différents …
Paul Gauguin en Martinique et la recherche existentielle par la couleur et le féminin
Résumé De nombreuses biographies omettent la période picturale martiniquaise de Paul Gauguin. Pourtant, elle s’impose comme une transition sans laquelle il est impossible de comprendre l’évolution décisive post-impressioniste de l’artiste. Une transition vers l’essence des tahitiennes et plus tard vers le tableau dominant et ultime …
Le Masurier, artiste peintre
L’exposition « Le modèle noir, de Géricault à Matisse », en 2019, a révélé une évolution de la perception de l’artiste peintre face à son modèle noir, une évolution matérielle par le travail des pigments et le rendu des couleurs et lumières, mais aussi une évolution de la …
La révolte freudienne dans la relation à Césaire de nos écrivains antillais
Ils se réfèrent tous à lui, le « Nègre fondamental », tels des fils et filles dont l’adolescence turbulente implore de tuer le père pour enfin se construire dans une liberté qui semble tout autant chimérique qu’éphémère. Le « Nègre fondamental », le père, Aimé Césaire, leur a transmis …
L’histoire omise des noirs iraniens
Elle s’appelait Aleina ILDIR, née vers 1837, en Martinique. Elle est inscrite sur le registre des libres de couleur de 1850. Elle vient d’être affranchie ainsi que sa sœur et son frère, ainsi que l’indiquent les actes signés par le maire de la Grande-Anse, Henry …
« Descendant d’esclaves » n’est pas mon nom (3ème partie) – Mon arrière-grand-père a vendu des esclaves
« It would be unfair to judge a 19th Century man by 21st Century principles. » Il serait injuste de juger un homme qui a vécu au 19e siècle à travers les valeurs du 21e siècle. Ainsi commence le récit familial de la journaliste Adaobi Tricia Nwaubani. …
« Descendants d’esclaves » n’est pas mon nom (2ème partie) – Des excuses officielles de l’ethnie Bakou. Et après ?
« Nous sommes désolés et nous publions nos excuses officielles pour notre implication ainsi que l’implication de nos ancêtres dans cette terrible institution de la traite transatlantique. Les Etats-Unis, la France et le Royaume-Uni devraient aussi publier des excuses similaires pour cette institution qui a déchiré …
« Descendant d’esclaves » n’est pas mon nom (1ère partie)
Cette tribune présentera trois parties successives. Celles-ci ont la particularité d’aborder des problématiques plus complexes que celles apportées par l’histoire traditionnelle de la traite transatlantique et révèle des courants émergents à la fois aux Etats-Unis et en Afrique. Elles amènent également de nouvelles interrogations sur …